出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
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{{main|安土桃山時代}} |
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[[File:Hōkōji Daibutsu Kaempfer.png|thumb|200px|[[エンゲルベルト・ケンペル]]の[[方広寺]]大仏([[京の大仏]])のスケッチ<ref>ベアトリス・M・ボダルト=ベイリー『ケンペルと徳川綱吉 ドイツ人医師と将軍との交流』中央公論社 1994年 p.95</ref>。]] |
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[[File:Hōkōji Daibutsu Kaempfer.png|thumb|[[エンゲルベルト・ケンペル]]の[[方広寺]]大仏([[京の大仏]])のスケッチ<ref>ベアトリス・M・ボダルト=ベイリー『ケンペルと徳川綱吉 ドイツ人医師と将軍との交流』中央公論社 1994年 p.95</ref>。]] |
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[[織田信長]]は室町将軍[[足利義昭]]を追放すると、室町幕府に代わる畿内政権を樹立した。信長が[[本能寺の変]]により自害すると、[[天下統一]]の事業は[[豊臣秀吉]]が継承することとなった。 |
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[[織田信長]]は室町将軍[[足利義昭]]を追放すると、室町幕府に代わる畿内政権を樹立した。信長が[[本能寺の変]]により自害すると、[[天下統一]]の事業は[[豊臣秀吉]]が継承することとなった。 |
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2024年5月19日 (日) 02:37時点における版
この項目では日本の歴史(にっぽんのれきし/にほんのれきし)について記述する。
時代区分
原始
旧石器時代
縄文時代
縄文人と弥生人の父系関連を表すY染色体の分岐図
| A0000 | | A000-T | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
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| | PR2921 | | A00 | | | A0 | | | A1a | | | A1b1 | | | サン族 | | | |
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| | | | | | L1090 | | | P305 | | | V221 | | | M42 | | | M168 | | | | | |
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| | | | | | | E系統 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
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| | YAP | | | CTS3946 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
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| | | | A5580.2 | | ナイジェリア | | | F6251 | | M15 | | チベット | | | | | | | |
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| | | | | | | | | | | | | | | | | | Y34637 | | ジャラワ族 | | | | | | | |
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| | | | M174 | | CTS11577 | | | Z3660 | | | M64.1 | | | | | | | | | | | | |
| | | | | |
| | | | | | | | L1366 | | フィリピン | | | | | | | ※以下日本固有の系統 | | | | | | | |
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| | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | | | CTS131 | | CTS220 | | CTS10495 | | Z17176 | | BY113470 | | | | | | | |
| | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | FT413039 | | | | | | | | | | | | |
|
| | | | | | | | | | | | | | CTS11285 | | PH2316 | | Z38287 | | Z38284 | | | | |
| | | | | |
| | | | | | | | | | | | | | Y456902 | | | | | | | | Z38289 | | | | | | | | |
| | |
| | | | | | | | | CTS1824 | | | CTS11811 | | | CTS288 | | CTS1815 | | | | | | | |
| | | | | |
| | | | | | | | | | | | | 礼文島人骨 | | | | | | | Z40665 | | | | | | | |
| |
| | | | M116.1 | | 加徳島人骨 | | | CTS103 | | Z42462 | | | | | | | | | | | |
| | | | | |
| | | | | | | | CTS6609^^ | | | CTS1897 | | CTS11032 | | CTS218 | | CTS6909 | | | |
| | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | F8521.3 | | | CTS3033 | | | |
| |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | M151 | | | |
|
| | | | | | | | P120 | | | | | | | CTS1964 | | BY169023 | | CTS964 | | | |
| | | | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | CTS722 | | | BY169030 | | | |
| |
| | | | | | | | | | | | | | | | | Z30644 | | CTS4292 | | Z31517 | | | |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | CTS429 | | | Z31512 | | | CTS1798 | | | |
| | |
| | | | | | | | M125 | | CTS291 | | P12.1 | | | | | | | | | | | |
| | | |
| | | | | | | | | | | | JST022457 | | P53.2 | | | | | | | | | | | |
| | |
| | | | | | | | | | | | | | | | Page3 | | CTS3397 | | Z1500 | | | | |
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| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | | | Z1504 | | BY149852 | | FGC34008 | | | L137.3 | | Z40625 | | | | | | | |
| | | | | | | |
| | | | | | | | Z45993 | | | | | | | Z40609 | | | CTS217 | | | | | | | |
| | |
| | | | | | | | CTS3327 | | | | | | | FT8762 | | | Z38475 | | | | | | | |
| | |
| | | | | | | | CTS8093 | | FGC6373 | | | FGC6372 | | FGC6384 | | | | | | | |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | BY45234 | | BY26014^^ | | | | | | | | | | | |
| | |
| | | | | | | | | | | | Z40614 | | | Z46276 | | | | | | | | | | | |
| |
| | | | | | | | | | | | FGC30021 | | | | | | | | | | | | | | | |
|
| | | | | | | | | | | | Z31548 | | | | | | | | | | | | | | | |
|
| | | | | | | | | | | | FT262409 | | Z31553 | | | | | | | | | | | |
| |
| | | | | | | | | | | | FT117379 | | CTS4093 | | | | | | | | | | | |
| | |
| | | | | | | | | | | | CTS6223 | | | BY166058 | | | | | | | | | | | |
| |
| | | | | | | | | | | | Z40687 | | Z35641 | | | | | | | | | | | |
| | |
| | | | | | | | | | | | | | | | Z40688 | | | | | | | | | | | |
|
| | P143 | | M89 | | F1329 | | M578 | | L15 | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | Y27277 | | | | | | | | H系統 | | | | | | | | |
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| | | | | | M216 | | | | | | | | G系統 | | アイスマン | | | | | | | |
| | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | |
| | F3393 | | CTS11043 | | M8 | | CTS9336 | | CTS6678 | | Z7972 | | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | Y170131 | | Y170130 | | | | |
| |
| | M217 | | F1067 | | Z1312 | | F2613 | | CTS4021 | | CTS2657 | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | CTS11990 | | Z31664 | | Y112121 | | MF1792 | | | | | | | Z31665 | | | | |
| | | | | | | |
| | | | | | CTS3579 | | | | | | | MF2816 | | Y86025 | | | Y87983 | | | | | |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | Y89130 | | MF2828 | | | | |
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| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | M9(P128) | | LT系統 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
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| | | | | | | M526 | | M2308 | | F549 | | M214 | | M175 | | | | |
| | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | YSC0000186 | | PF5850 | | | | | | | | N系統 | | | | |
| | | |
| | IJ系統 | | I系統 | | クロマニョン人 | | | | | | | | | | | | | | | | | |
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| | | | | | J系統 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
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| | V1651 | | M1254 | | P337 | | P284 | | P226 | | | | | | | | | |
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| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | R系統 | | Y482 | | M173 | | L146 | | | | | | | | | | | | |
| | | | | |
| | Q系統 | | L472 | | | L722 | | | M343 | | | | | | | | | | | | |
| | | | |
| | | | | | L275 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
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| | F265 | | M268 | | M176 (P49) | | F855 | | CTS9259 | | F1204(K10) | | | | |
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| | M122 | | 漢民族 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
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| | 47z (K7) | | CTS1348 | | K2 | | | ※以下弥生人の系統 | | | | | | | | | | | | |
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| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
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| | | | | | | CTS8379 | | ACT4054 | | | | | | | | | | | | | | | | |
| |
| | | | | | | Y130364 | | CTS2748 | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | |
| | | | | | | | | | | Z24599 | | CTS1351 | | | | | | | | | | | | |
| | |
| | | | | | | | | | | | | | | | BY146002 | | Y130014 | | | | | | | |
| |
| | | | | | | | | | | | | | | | CTS9852 | | | | | | | | | | | | |
|
| | | | | | | | | | | K14 | | Z24594 | | CTS525 | | FT217340 | | | | | |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | FT350225 | | CTS11088 | | | | | | | |
| |
| | | | | | | | | | | BY179281 | | BY178096 | | BY178807 | | | | | | | | |
| | |
| | | | | | | | | | | Y126340 | | | | | | | | | | | | | | | | |
|
| | F2868 | | L682 | | CTS723 | | Y24057 | | | | | | | | | | | | |
| | | | | |
| | | | | | F940 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
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| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | CTS7620 | | CTS4596 | | Y61286 | | | | | | | | | | | | | | | |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Page90 | | BY162375 | | | | | | | | | | | |
| |
| | | | | | | | | | | | CTS1175 | | | | | | | | | | | | | | | |
|
| | | | | | | MF14346 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
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| | A12446 | | PH40 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | |
| | | | | | | FGC67537 | | FT41750 | | | | | | | | | | | | | | | |
| | |
| | MF14220 | | | | | | | | FGC67568 | | | | | | | | | | | | | | | |
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| | Y72859 | | | MF16242 | | MF14245 | | FT281275 | | | | | | | | | | | |
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(出典)"ISOGG Tree"(Ver.15.73), "Y-Full"(Ver.12.00), "FTDNA Big Y Tree"
弥生時代
紀元前10世紀頃から紀元後3世紀頃までは弥生時代と呼ばれる。時代区分名称は、この時期に特徴的に見られた弥生土器に由来する。弥生時代の開始期に大陸からハプログループM176に属す弥生人が到達した[10]。水稲耕作が普及し、青銅器や鉄器などももたらされた。
稲作を中心とする農耕社会が成立し、北部九州から本州最北端以北を除く日本列島各地へ急速に広まった。農耕社会の成立によって地域集団が形成された。農耕社会の発展とともに地域集団は大型化していき、その中心部には環濠集落が営まれた。当時多く築造された墳丘墓は大型地域集団の首長墓と見られ、身分差が生じ始めていたことの現れだと考えられている。
当時の日本列島は中国から倭・倭国と呼ばれた。大型地域集団の中には中国王朝と通交するものもあり中国から﹁国﹂と称された。紀元前後には100前後の﹁国﹂が中国と通交していたとされる。倭の奴国王は後漢へ通使し金印を授与された。大型地域集団は次第に政治的な結合を強めていき、倭国連合と呼びうる政治連合体を2世紀初頭頃に形成した。その盟主は倭国王と称し、最初期の倭国王に帥升がいる。しばらく倭国は政治的に安定していたが、2世紀後半に倭国大乱と呼ばれる内乱が生じ、その後邪馬台国の卑弥呼が倭国王となった。卑弥呼は魏との通交により倭国連合の安定を図った。この時期の倭の状況は中国の史料で確認できるが(倭・倭人関連の中国文献)、邪馬台国などが後のヤマト王権と関係があるのか、さらにはどこに所在したかすらも不明である。
第二次大戦前までは﹃日本書紀﹄の歴代天皇在位年数を元に逆算すると西暦紀元前660年に相当するとされ、初代神武天皇の即位︵日本国の建国︶とされる年はこの時代の前半にあたるとされていたが、戦後の歴史学では一般的でない。
北海道・北東北地方においては水田耕作が受容されず続縄文時代に移行した。
弥生時代以降、ハプログループO-M122の渡来人が到達したとされる[10]。
古代
古墳時代
3世紀中後半から7世紀頃までは古墳時代と呼ばれる。この時期に通称古墳人が渡来したという説がある。3世紀中頃に近畿地方に出現した前方後円墳とそれに伴う墓制が急速に列島各地に広まっており、このことは畿内︵ヤマト︶・北部九州︵筑紫︶・北関東︵毛野︶・山陽︵吉備︶・山陰︵出雲︶に並立していた地域政治集団が糾合してヤマト王権を形成したことを表していると考えられている︵前方後円墳体制︶。ただし、これは初期国家と呼べる段階にはなく、王権の連合︵連合王権︶と見るのが適切とされている。この王権が後に国家としての体制を整え、さらに大和朝廷と称される政権に発展するが、どの時期以降をもって朝廷と呼ぶべきかに関しては、なお議論がある。
4世紀頃は文献での記述が途絶え﹁空白の4世紀﹂と呼ばれる。4世紀後半からヤマト王権は、列島主要部の支配を固めるとともに武器・農具の原料である鉄資源を求めて朝鮮半島への進出を開始し、半島諸国の国際関係にも介入するようになったが、これを契機として朝鮮や中国の技術と文物が倭国へ流入した。新羅や高句麗とも戦争を繰り返した。︵倭・高句麗戦争、倭・倭人関連の朝鮮文献︶
5世紀に入るとヤマト王権は朝鮮半島諸国との関係を優位にすべく朝貢することで、その目的にふさわしい官爵を求めて中国の南朝との通交を活発に行った。中国史書に名の残るこの時期のヤマト王権の首長を倭の五王という。
倭の五王最後の倭王武に現時点で比定されているのは、大泊瀬幼武尊︵おおはつせわかたけるのみこと︶であり、後世雄略天皇︵470年頃治世︶と諡︵おくりな︶されている人物である。このころより、大王や治天下大王と称するようになる。また朝鮮半島での勢力拡大を思うように行えなかったことから、それを目的にしていた中国の王朝への朝貢も行われなくなった。この時期の前方後円墳は、特に規模が巨大化しており強力な王権の存在を示している。
倭の五王の後、5世紀後半から6世紀前半にかけて、ヤマト王権では混乱が見られた。しかし北陸・近江根拠地の傍系王族から即位した継体天皇の登場と統治により、ヤマト王権の列島支配が強まり、これ以後は現天皇に繋がる体制が確立した。なお、継体天皇期には、北九州で磐井の乱などが起こっているが、ヤマト王権と北九州豪族磐井の関係については不明の点が多い。
またこの時代には、朝鮮半島諸国の国際関係への介入は大きく後退した。こうした内向な時期を経て、ヤマト王権による日本列島支配体制はさらに強化されていった。同時期にオホーツク海沿岸地域では、オホーツク文化が成立し、およそ13世紀まで続いた。
この時代︵場合により次の飛鳥時代を含めて︶を、大和時代と呼ぶことがあったが、現在は古墳時代とするのが一般的である。
飛鳥時代
法隆寺金堂と五重塔は国宝。法隆寺は、奈良県斑鳩町にある聖徳宗の寺院。ユネスコ世界文化遺産﹃法隆寺地域の仏教建造物﹄の一部。
6世紀末から8世紀初頭までは、大和朝廷の本拠が主に飛鳥に置かれたことから飛鳥時代と呼ばれる。6世紀後半には朝廷の国内支配が安定し、むしろ朝廷内部の大王位継承抗争が目立った。この時期には百済から仏教が伝来し、後の飛鳥文化・白鳳文化などの仏教文化へと発展していった。仏教・儒教・道教等の書物が入ってきたことで、この頃から文字の使用が普及する[11]。
6世紀末、400年ぶりに中国を統一した隋の登場は、東アジア諸国の政治権力の集中化をもたらした。倭国でも7世紀前半にかけて推古天皇とその甥厩戸王︵聖徳太子︶が、王殺しである蘇我馬子を牽制しながら大王︵天皇︶主権を確立しようとした。第1次遣隋使派遣の反省から、冠位十二階制定・十七条憲法導入などの国政改革が行われた。しかし豪族層の抵抗も根強く、権力集中化はその後も企図されたが、その動きは伸び悩んだ。第2次遣隋使では小野妹子が派遣され、中国の皇帝煬帝へ親書を渡した。その親書には﹁日出ずる国の天子より日の没する国の天子へ﹂[12]とあり、あくまで朝貢外交の枠内ではあったものの、中国と冊封を受けずに自立した君主であることを認めさせることで、自主性を示す意図があった。
7世紀中頃の大化の改新も権力集中化の動きの一つであり、一定の進展を見せている。しかし、権力集中化への最大の契機は、7世紀後半の百済復興戦争における敗北︵→白村江の戦い︶であり、倭国内の諸勢力は国制整備を進めることで一致し、権力集中化が急速に進み始めた。さらに壬申の乱に勝利した天武天皇は権力集中を徹底し、天皇の神格化を図った。天皇号の制定時期は天武期と考えられている。併せて、天皇支配を具現化するために律令制の導入を進め、8世紀初頭の大宝律令制定に結実した。日本という国号もまた、大宝律令制定の前後に定められ、藤原に都城︵藤原京︶が置かれ、大宝以後は元号も定着した。天武天皇の詔勅に基づき日本最古の文献史料となる﹃日本書紀﹄の編纂が開始される。
なお、この時期北海道中西南部・青森県北部においては擦文時代を迎える。
奈良時代
8世紀初頭から末にかけては奈良時代と呼ばれ、奈良に都城︵平城京︶が置かれた。そして遣唐使を盛んに派遣し、律令国家体制の形成と深化が図られた。王土王民思想に基づく律令制は、天皇とその官僚による一元的な支配を志向しており、民衆に対しては編戸制・班田制・租庸調制・軍団兵士制などの支配が行われた。8世紀前半は、律令制強化への動きが積極的に展開しており、三世一身法・墾田永年私財法などの農地拡大政策もこうした律令制強化の一環だったと考えられている。しかし、この時期聖武天皇のときに中宮職が設置されるなど政治の中枢が変化し始めていた。また8世紀後半に入ると百姓階層の分化が始まり、逃散増加で税収が減るなどして律令支配の転換を迫る状況が生じていった。
復元された大極殿
また、新羅を蕃国とし、東北地方の蝦夷・南九州の隼人を化外民とする中華意識が高まり、日本は、新羅へ朝貢を要求するとともに、蝦夷・隼人らを﹁教化﹂して律令支配へと組み込もうとしていった。この頃の北方の領土は日本海側沿いの拠点にとどまり、領土拡大につとめる日本は蝦夷に対して、帰順する蝦夷を優遇する一方、反抗する蝦夷は軍事力で制圧するという二面性の政策を取った。
この時代には干ばつ・飢饉・山火事などの災害や疫病の流行が多発した[13]。特に、735–737年にかけて発生した天然痘のエピデミック︵天平の疫病大流行︶は貴族・庶民を問わず夥しい数の死者を出し、政権を担っていた藤原四兄弟も相次いで病死した[14][15]。これらの災厄が自らの不信心に起因していると考えた聖武天皇は仏教への帰依を深め、東大寺創建を命じるなど国家的な仏教振興を推進した[16]。
文化面では、﹃日本書紀﹄・﹃万葉集﹄・﹃風土記﹄などが編まれた他、遣唐使がもたらした大陸文化に影響を受けた天平文化が栄えた。仏教は政府により統制されたものの鎮護国家思想が強まり、聖武天皇の発願で東大寺・国分寺が国家護持の名目で建立された。工芸品では正倉院宝物が有名である。称徳天皇が作らせた百万塔におさめられた百万塔陀羅尼は、現存する世界最古の印刷物と言われている。
平安時代
8世紀末頃から12世紀末頃までは平安時代と呼ばれ、桓武天皇の築いた平安京が都とされた。平安前期には古墳時代の地方首長層に出自する古来の国造一族から任命された郡司階層の没落と百姓階層の分化が一層進み、前代から引き続いた律令国家体制に限界が生じていた。そこで朝廷は11世紀初頭頃から地方分権的な国家体制改革を精力的に推進し、王朝国家体制と呼ばれる体制が成立した。
王朝国家では、朝廷から大幅に統治権限を委譲された受領とその国衙機構による地方支配が展開した。この受領・国衙支配のもと、収取体系は従来の律令体制における、戸籍による個別人民把握と郡司層の百姓層に対する首長権に裏付けられた、人頭税方式の課税から、土地単位の課税と有力百姓階層や土着した元国司子弟などの富豪層への農地経営請負委託を組み合わせた、負名体制へと変貌した。地方統治を裏付ける軍事面においては、国衙軍制を通じて武芸の家として武装と武力の行使を公認された官人層である武士階層が、契丹の台頭に呼応した承平天慶の乱や刀伊の入寇などといった内外の軍事的危機の解決に与ったことを機会に台頭した。また、中央政治においては11世紀に藤原北家が天皇家の外戚として政権中枢を担う摂関政治が成立した。
12世紀に入ると王朝国家のあり方に変化が生じ、12世紀末から13世紀にかけて荘園の量的増加と、経営単位として自律した一円領地化という質的変化が著しくなり、権門を荘園領主とする荘園と、国衙が支配する公領が対等な存在として拮抗して並び立ち、このそれぞれにおいて荘園・公領間の武力紛争に耐えられる武士が現地の管理者として在地領主化する、荘園公領制と呼ばれる中世的な支配体制が確立した。同時期には上皇が治天の君として政務に当たる院政が開始しており、この時期が古代から中世への画期であるとされている。平安末期には保元・平治両乱を経て武士の軍事力が中央政界の政争の帰趨を左右するようになり、その結果、中央政界で政治の主導権を握った伊勢平氏によって原初的な武家政権と評価される平氏政権が登場した。
奈良時代から漸次的に進んでいた文化の日本化が国風文化として結実し、漢字を元に生み出された平仮名・片仮名が使われていくようになり、﹃源氏物語﹄・﹃枕草子﹄に代表される物語文学などが花開いた。密教や末法思想が広く信じられ、神仏習合が進み、寺院が多く建てられた。
東北地方では、11世紀頃から安倍氏・清原氏・奥州藤原氏などの半独立政権が興亡し、中央から派遣された鎮守府将軍をも交えてしばしば抗争した︵前九年の役・後三年の役︶。南西諸島においては、12世紀頃からグスク時代に入る。以降の詳細は、北から奄美群島の歴史、沖縄県の歴史、先島諸島の歴史などを参照のこと。
中世
鎌倉時代
12世紀末頃から14世紀頃までは鎌倉時代と呼ばれ、中央の公家政権と関東の武家政権が並立した。源頼朝を首長とする鎌倉幕府は、治承・寿永の乱で勝利して平氏政権を打倒し、その過程で守護・地頭補任権を獲得し、朝廷︵公家政権︶と並びうる政権へと成長した。13世紀前半の承久の乱の結果、公家政権は武家政権に従属した。その後、御家人筆頭である北条氏が幕府政治を実質的にリードする執権政治が確立した。
13世紀中期頃から、貨幣経済の浸透と商品流通の活発化、村落の形成、地頭ら武士による荘園公領への侵出といった、大きな社会変動が生じ始めた。これらの動きは13世紀後半の元寇によって加速した。恩賞の払えない幕府は徳政令を発布したり得宗専制をとったりして急場をしのいだが、一度傾いた封建制を立て直すことはできなかった。在地社会では混乱に乗じて悪党・惣村などが出現し、荘園公領制の変質化が急速に進行した。
文化面では運慶と快慶の東大寺南大門金剛力士像など、写実的な美術が展開した。また宗教面ではそれまでの鎮護国家を目的とする顕密体制の仏教から発した鎌倉新仏教の成立により、民衆へ仏教が普及していった。北海道においては、13世紀頃から従来の擦文文化が、狩猟採集で得られた商品価値に富んだ産品の交易により深く依存を強め、またオホーツク文化と融合する中、アイヌ文化へと変遷を遂げた。
南北朝時代
14世紀頃は南北朝時代と呼ばれ、大覚寺統後醍醐天皇流の南朝と足利氏が支援する持明院統の北朝に朝廷が分かれた。
鎌倉時代中期以降、皇室は大覚寺統と持明院統に分かれて皇位継承を巡り争い、鎌倉幕府の介入により両統迭立状態となっていた。大覚寺統から即位した後醍醐天皇は幕府を滅ぼそうとするも失敗し、廃位されたのち隠岐に流され、皇太子であった光厳天皇︵持明院統︶が即位した。しかし、隠岐を脱出した後醍醐天皇は再び討幕を呼びかけ、足利尊氏や新田義貞らにより鎌倉幕府を滅亡させる。
後醍醐天皇は、光厳天皇を退位させ、建武の新政と呼ばれる天皇専制の政治を行うが、公家や武士など様々な層の不満が増すと、尊氏はそれを背景に新政から離反し、光厳上皇の協力も得て建武政権を崩壊させた。京都で持明院統の光明天皇︵光厳上皇の実弟、猶子︶が即位したのち、後醍醐天皇は吉野に逃れ、南朝を成立させた。対する京都の朝廷を北朝と呼ぶ。荘園公領制の変質が、社会各層における対立を顕在化させ、南北朝の争いを大義名分とする全国的な抗争が展開した。情勢的には、一部期間︵正平一統など︶を除き、京都を掌握し武家政権を擁する北朝が優勢を誇り、大多数の公家や皇族、武士から支持を得た。
文化面では、ばさらに代表されるように、身分秩序を軽視し華美な振る舞いに走る傾向が見られた。また、連歌が流行し、﹃二条河原落書﹄など文化の庶民化への動きが見られた。
室町時代
戦国時代
15世紀後期から16世紀後期にかけての時期を戦国時代と呼ぶ。この時代は、守護大名や守護代、国人などを出自とする戦国大名が登場し、それら戦国大名勢力は中世的な支配体系を徐々に崩し、分国法を定めるなど各地で自立化を強めた。一円支配された領国は地域国家へと発展し、日本各地に地域国家が多数並立した。この地域国家内における一元的な支配体制を大名領国制という。地域国家間の政治的・経済的矛盾は、武力によって解決が図られた。16世紀半ばに登場した織田信長は、楽市楽座令を出したり、自治都市の堺を直轄領にしたりして流通政策と海外交易を担い、強大な軍事力を手にした。
この時代は、農業生産力が向上するとともに、地域国家内の流通が発達すると、各地に都市が急速に形成されていった。また、ヨーロッパとの交易︵南蛮貿易︶が始まり、火縄銃やキリスト教などが伝来すると、それまでの戦術や日本の宗教観念が変化した。南蛮貿易は江戸幕末まで日本の政治・経済に影響を与え続けた。
近世
安土桃山時代
江戸時代
18世紀初頭の京都と大坂︵大阪︶はともに40万近い人口を抱えていた。同期の江戸は、人口100万人前後に達しており、日本最大の消費都市であるばかりでなく、当時から大都市であったロンドンやパリ以上で世界一の人口を誇る都市であった。当時の江戸と大坂を結ぶ東海道が、18世紀には世界で一番人通りの激しい道だったといわれている。江戸時代の日本は230年以上に渡り大規模な暴動や争いが無い平和な時代であった一方、科学技術面では停滞し、飢饉や大火に対して脆弱だった。
近現代
明治時代
大正時代
昭和時代
平成時代
令和時代
歴史認識・歴史叙述
日本においては、漢字が導入された古代から歴史認識および歴史叙述の展開が見られた。中世には歴史物語の盛行により庶民層にも国家単位の歴史認識が流布する。近世には合理的・実証的な歴史研究が民間に広がり、近代には西欧から近代的歴史観が本格的に導入された。また戦前では日本神話が全て正史であると教育されていたため弥生以前の研究をするのはタブーであるという風潮があった。
脚注
注釈
出典
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(12)^ 隋書 東夷伝 第81巻列伝46):﹃日出处天子至书日没处天子无恙﹄
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(43)^ 日本放送協会. “日本駐在のロシア外交官ら8人追放 ウクライナ情勢で 外務省 | NHK”. NHKニュース. 2022年4月8日閲覧。
参考文献
関連項目
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、
日本の歴史に関連するカテゴリがあります。
ウィキブックスに
日本史関連の解説書・教科書があります。
ウィキバーシティに
日本の歴史に関する学習教材があります。